中国古建筑以立柱横梁构成屋架,所以立柱的分布对于建筑平面十分重要。 中国古代木结构建筑都以"间"作为计数单位,由四根柱子所组成的空间称为"间",是构成建筑平面的基本单位。 一间的宽度,叫面阔;整个建筑物正面若干间加起来的宽度,叫通面阔,也简称面阔。 譬如,10根柱子就是面阔9间,6根柱子就是面阔5间。 建筑物侧面间的深度叫进深,若干间合起来的深度叫通进深,也简称进深。 开间和进深的黄金比例为6:4,即如果进深6米,开间4米,这样的结构就比较合理,居住起来就更加舒适。 建筑物的面阔间数越多,级别就越高。 民间建筑多用三开间,王爷或高规格寺庙一般用七间,官员通常为五开间。 根据各自位置的不同,每一间都有各自的名称。 为保持建筑物正中开门,所以一般面阔间数为奇数。 在间数中,"九五"(面阔九间,进深五间)象征帝王之尊,——因为奇数为阳,"九"又是阳数之极,有至尊之意;“五”为阳数之中位,人们以中为尊。 也有另外一种说法称:"九五之尊"出自《周易》乾卦爻辞——"九五,飞龙在天,利见大人"。 后来,人们以"九五"指帝位。 一般来说,九间为最高级,属皇帝专用;但也有例外,如十一开间,如太和殿、唐大明宫含元殿和麟德殿,这样的构架更显示出了“皇威”。 台基是建筑物的底座,是高出地面的台子。 台基用来承托建筑物,使得建筑物显得高大雄伟。 台基也有防潮、防腐的作用。 台基的建筑材料有土、普通石头、汉白玉等,层数从一层至三层不等,结构有普通座和须弥座。 台基的材料不同、层数不同、结构不同,等级也就不同:材料越好、层次越高的台基级别越高;须弥座台基级别高于普通座台基。 须弥座是一种带有雕刻花纹和线脚的基座。 须弥座是由佛座演变而来,形体比较复杂。 “须弥”,原为一座高山之名,拿此山做佛座以显示佛的崇高伟大。 须弥座一般于高级建筑的基座,如塔、宫殿及坛庙的主殿。 须弥座最早见于北朝石窟,装饰不多,只是由数道直线叠涩与较高的束腰组成。后来逐渐出现了莲瓣、卷草纹饰以及角柱、间柱、壶门等,造型日益复杂。 唐代的须弥座虽然轮廓简单,只有上、下枋和束腰,但使用了花砖贴面,非常华丽,装饰性很强。 五代、两宋和辽、金也继承了这种作风。元代起须弥座趋向简化,束腰的角柱改成“巴达玛”(莲花)式样,壶门及人物雕刻已不大使用。明、清的须弥座束腰变矮、莲瓣肥厚,装饰多用植物或几何纹。
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